Em “1984”, George Orwell criou uma visão aterrorizante de um futuro no qual um Partido todo-poderoso exerce um controle totalitário sobre a sociedade, forçando os cidadãos a dominarem a técnica do “duplipensar”, que requer que eles sustentem simultaneamente duas opiniões logicamente incompatíveis.O duplipensar orwelliano é normalmente considerado um maravilhoso instrumento literário, mas que não possui uma realidade referente, uma vez que é obviamente impossível acreditar nas duas partes de uma contradição. Mas essa abordagem é incorreta. Não apenas é possível que as pessoas acreditem nas duas partes de uma contradição, como é algo que elas fazem todos os dias sem dificuldade aparente.
A reclamação comum de que os membros do Congresso são corruptos ou que legislam para o próprio benefício político ou pelo de grupos especiais de interesse em vez de para o bem comum demonstra que os cidadãos entendem que as leis sob as quais eles vivem são um produto de forças políticas e não uma incorporação da justiça. Além disso, o público obviamente acredita que a ideologia das pessoas que servem como juízes influencia a maneira pela qual a lei é interpretada. Isto, contudo, de forma alguma impede que as pessoas considerem a lei como um conjunto de regras definidas, politicamente neutras, submetidas a uma aplicação imparcial à qual todos os cidadãos têm a obrigação moral de obedecer. Basta ver os motoristas lobotomizados nas estradas de farol baixo sob um escaldante sol diurno: “Ah mas a lei escrita está acima de nós!”
E o imposto justo? Desde quando há justiça no roubo? Pior ainda: um monopólio coercitivo deve prover segurança. Ora, mas como podem dizer que um governo cobrador de impostos pode legitimamente proteger seus cidadãos contra agressão sendo que tal entidade inicia todo o processo fazendo exatamente o oposto de proteger aqueles sob seu controle? O que dizer então de quem associa democracia à liberdade? Liberdade de escolher um senhor de quatro em quatro anos? Não, obrigado.
Por Lacombi Lauss
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